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你知道吗?永宁有一座供奉宋代妈祖像的庙宇

▲宋代妈祖浮雕石像
▼宫口池
  妈祖,又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等,以中国东南沿海为中心的海神信仰,是中国最具代表性的海神,妈祖信仰是世界非物质文化遗产项目。在石狮永宁,有一处供奉着宋代妈祖浮雕石像的庙宇,那就是永宁鳌南天妃宫。今天记者就带大家一起了解这个庙宇的来龙去脉。

  A 永宁鳌南天妃宫建于宋代

  10月26日,记者在永宁文史爱好者李显扬的带领下,来到了位于永宁镇南门城隍庙偏西南的一个由石头搭盖的20平方米左右的小庙宇。门楣上写着“庇佑海疆”,两边的楹联是“覃恩浩荡常流海;后港巍峨独配天。”右边挂着一个由泉州市非物质文化遗产保护工作领导小组颁发的牌匾,上面写着“闽南文化生态保护区石狮市展示点——永宁鳌南天妃宫”。庙宇前有一个拜亭,拜亭两副楹联为:“沾濡圣化三千界;瞻仰母仪十二洲”“英风遥届江天外;坤仪长垂泽国中”。

  走进庙中,正中央供奉的是妈祖像。在妈祖像边上,有一个特别石雕,虽然这个石雕已经有些泛黄、老旧,但依然可以清晰地看到上面雕刻着一名女性,头上披着一块头巾,身着平民百姓的一般朴素服饰,形象酷似惠安女,虽然面目不清,但整体雍容大度。据悉,该碑厚13厘米,面积91×41厘米。

  “这叫阳石雕,上面雕刻的是妈祖像,这个妈祖像与平常我们所见到的妈祖形象有些不同,大多数妈祖像都是戴天妃冠的,唯独这个没有。至于为什么这个妈祖形象比较特别,还需要文史学家进一步考证。”李显扬说道,“在20世纪80年代初期,曾有考古学者前往该宫考察,认为这石碑是宋代石刻。不久前进行第三次全国文物普查时,泉州海交馆有关人员前往考察调查,同样认为其为宋代石刻,因此,天妃宫当为宋代建筑。但因在清代康熙后由‘永进商号’族人修建时误认为是明代所建。因此,庙宇前的《重修碑志》则写着系明代所建。”

  B 庙宇规模最大时达5.4亩

  在鳌南天妃宫后方,记者看到,有几面断垣残壁。据悉,20世纪60年代前期,原天妃宫已倒塌,仅存三面断垣残壁,宋代妈祖浮雕石像即嵌在正中的墙壁上。文革后不久,群众曾自发依旧墙壁搭盖起一座小庙宇,仍供奉此墙壁上的妈祖神像,至1994年才拆除这一小庙,建起现在的天妃宫,面积只有五六十平方米。

  李显扬说,新中国成立之前,该地还可以见石柱屹立。从相关记载粗略估算,当时面积有5.4亩左右,仅正殿即为现在面积的三倍。当时的主神即为此现存的妈祖浮雕石像,正殿左右两旁为回廊,正殿前为一天井,天井中有一口水井,目前,这口井已成为周边一住户的家中食用井。天妃宫前有一个池塘,称“宫口池”,目前尚存,但面积已比以前缩小很多。宫口池不远处是“永进商号”经营的杉行。“永进行”前曾有一大河沟,海水涨潮时,船可泊进沟中。据目前观测,现永宁鳌南天妃宫离梅林海边约2-3公里,因经多年地理变迁,估计早时可能更近些。在李显扬的边走边介绍下,记者围绕庙宇前后走了一圈,如今庙宇前的一座民房及民房前的一个池塘,池塘的前面就通往梅林码头。这些都属于鳌南天妃宫的最原始的范围。在离庙宇两三百米处则有多座规模比较大的古厝,据永宁文史爱好者考证,这都是当年“永进商号”家族人的住宅。因此,这里的一条大道被称为“鳌南妈祖宫口大道”,这条大道当年直通梅林码头。

  C 明清闽南航船必定祭拜的庙宇

  英国伦敦大英图书馆印度和东方写本部预览室保存着一套清代闽南海澄、漳浦的民间道教科仪书,其中明清时期涉海著作《安船酌献科》记载沿途所经各海口、岛屿必须祭拜的宫庙及海神,并附有清代闽南船往“西洋”“东洋”“下南洋”“上北”的航行路线。其中,从海澄北行到浙江、江苏、天津、“上北”航线,到晋江沿海必须祭拜围头妈祖、永宁鳌南天妃宫、大坠妈祖等。可见当时的鳌南天妃宫所处位置正是航船出入的一个重要口岸,周边商贸繁荣。李显扬说,永宁鳌南天妃宫不仅在清代影响巨大,可能在更早时期影响更大。(记者 王秀婷)

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